קשיים בבחירת בת זוג
מאת: אליהו בן סימון
נפגשנו כמה פעמים, היה נחמד לשוחח, גילנו עניין משותף במגוון של נושאים. נראה לי שרמתנו הרוחנית נוגעות באותן נקודות פחות או יותר. אפילו משפחתה מצאה חן בעיני. ולכאורה הכל נראה מושלם. אבל תשמע, לא יודע, אני לא מצליח להתחבר, אני מרגיש רחוק… תראה אתה בחור צעיר וב"ה יש לך ראש על הכתפיים, אתה מבין את גודל האחריות המוטלת עליך בבחירת בת זוגך וזה באמת איננו דבר של מה בכך, ומעולם לא התנסית בקבלת החלטות מהותיות מורכבות וחשבות כל כך. יקירי! אנחנו עושים רק השתדלות ואם הכל נראה בעיננו בסדר, מתקדמים הלאה – אל תפחד ! ה' יעזור שיהיה גמר טוב, הכל נראה בסדר… זהו שלא… מה לא, יש משהו שאני לא יודע עליו? דילגנו על איזה ענין? לא לא, כלומר כן, לא יודע בדיוק … תראה היא לא נראית לי! נראה לך שהשקפותיה שונות מאלו שלך באופן משמעותי? לדעתך היא לא ברמה שלך? לא, ממש לא, אמרתי לך היא דווקא בחורה רצינית ולעניין.
תאמין לי, מבחינה מנטלית אנחנו כמו כפפה ליד… נו אז מה העניין ריבונו של עולם? עם תשמע לי אתה פשוט חרד מלקיחת החלטה! תראה יכול להיות, אני לא שולל את הרעיון שלך, ייתכן שאני חרד זה בהחלט טבעי ואפי' הגיוני אבל יש דבר מאוד ספציפי שמטריד אותי… נו, פתח פיך ויאירו דבריך, בשביל זה אני כאן. האמת שאני מתוסכל מזה שזה מטריד אותי בכלל. אוי, זה מתחיל להישמע מסובך. כן, הא? מה, כסף? לא, היא פשוט לא נראית טוב! ----שתיקה---- אני לא מתחבר לחיצוניות שלה. מה היא ממש מכוערת? אולי לא מכוערת אבל לא מתחילה אפילו להיות יפה. רגע, אולי אתה משווה אותה למישהי אחרת שהכרת? לא, היא הבחורה הראשונה שנפגשתי איתה. טוב, אז אולי לאחותך או לאמא שלך אולי לדודה או לאיזו שהיא דמות נשית מחייך. לא יודע, לא נראה לי אבל יכול להיות. אתה יודע, יופי זה לא נתון אבסולוטי, יש כמה סוגים של יופי. כן אני יודע, אתה פשוט חוזר על ההשערה שלך שיתכן שאני משווה אותה למישהי אחרת. אבל לא נראה לי.
היא פשוט לא בן-אדם יפה וזה ממש מפריע לי! אמרת שאתה מתוסכל מזה שהעניין הזה מפריע לך... כן, אני מרגיש ממש מבולבל וחסר אונים! בוא נדבר על זה... תמיד החזקתי מעצמי לבחור רציני וחושב. חשבתי שאדע להפריד בין עיקר לטפל, ובפרט בעניין חשוב כל כך כמו שידוך. וכשהגיע רגע האמת אני מוצא את עצמי מתמודד עם נושא רדוד ושיטחי כל כך כמו המראה החיצוני של המדוברת... אולי נלמד משהו ביחד? בוודאי, בשמחה! תוכל להביא לנו מסכת קידושין? מיד... דף מא. "אמר רב יהודה אמר רב אסור לאדם שיקדש את האשה עד שיראנה, שמא יראה בה דבר מגונה ותתגנה עליו, ורחמנא אמר - ואהבת לרעך כמוך". מסתבר שלא מדובר שהיא גידמת או פיסחת, ואם יש איזה משהו שמאד חשוב לו במראה החיצוני שלה הרי הוא יכול לברר גם בלי לראות אותה. ובכו"ז למדונו חז"ל שאסור לאדם לבחור את בת זוגו עד שיפגוש אותה. ומדוע? "שמא יראה בה דבר מגונה" כלומר שלפי טעמו האישי המראה שלה מגונה.
"ורחמנא אמר ואהבת לרעך כמוך" ובמסגרת של נישואין ראית הבעל דבר מגונה בבת זוגו היא בהחלט אבן נגף בואהבת לרעך כמוך. פשש... מדהים... שים לב ללשון הזהב של הרמב"ם "ומותר להסתכל בפני הפנויה ולבודקה בין בתולה בין בעולה כדי שיראה אם היא נאה בעיניו ישאנה ואין בזה צד איסור. ולא עוד אלא שראוי לעשות כן" (איסו"ב פכ"א ה"ג) אז אני ממש נורמלי... חכמנו לימדונו שצריך לבחור בבת זוג שתהיה נאה בעיניך, וזאת בכדי שתוכלו להגיע להרמוניה ולהתחברות מקסימלית ובכך לכבוש את פסגת ואהבת לרעך כמוך! מעניין, אבל איך זה מתיישב עם דבריו של שלמה "שקר החן והבל היופי אשה יראת ה' היא תתהלל" כלומר שבבחירת אשה אין להתחשב בעיניני יופי אלא רק ביראת שמים, מידות טובות, ודברים מעין אלו. ראה, הבל היופי, נכון.
אבל אם אתה מבין שבגלל ההבל הזה לא תוכל לאהוב את זוגתך כרצון האלוקים, אינך יכול להתעלם מ"ההבל" הזה שהרי למדנו בגמ' וברמב"ם שבמצב שאשה אינה נאה בעיני בעלה תקשה עליו אהבתה. ומה עלי לעשות? אולי לשרש מכוחות הנפש שלך את ה"הבל" הזה. אבל עד אז אתה מוכרח לנוות את עצמך ואת החלטותיך על פי הצרכים המובנים בתוככי האישיות שלך. אני מבין – עכשיו אני בטוח שאני לא מושלם... תרשה לי לשאול אותך שאלה בענייננו. בבקשה! שמת לב פעם שהתורה ציינת שהאמהות היו יפות תואר? תזכיר לי... ברבקה נאמר "והנערה טובת מראה מאד" אצל רחל כתוב "ורחל היתה יפת תואר ויפת מראה" וגם לגבי שרה אמנו נאמר במדרש בת כ' כבת ז' ליופי. כן כן הדברים ידועים.
מדוע לדעתך התורה מתעסקת בענין היופי החיצוני של האמהות? למה זה חשוב? וכי בזה נשתבחו האמהות, והלוא שקר החן והבל היופי?! שאלה אדירה! לא חשבתי על זה אף פעם! אתה יודע מי שואל את השאלה הזאת? לא לא. הגאון מוילנא! פשש... בספרו קול אליהו על התורה פרשת ויצא אות ל' .
והוא נשאר בצריך עיון? לא, הגאון כותב כך "דהפי' בפסוק כך הוא, שקר החן והבל היופי היינו כשהן בלתי יראת ה' והם כנזם זהב באף חזיר. אבל אשה יראת ה' היא תתהלל ר"ל דגם החן והיופי תתהלל! כלומר יופי בפני עצמו הוא הבל. זאת אומרת שמדובר באשה לא חיובית אך יפה מאד אין זה מעלה כלל, אלא הבל ורעות רוח. אך כאשר מדובר באשה כשרה ובעלת מידות טובות יופי הוא בהחלט מעלה, וזו מעלה כזאת שהתורה ראתה לשבח בה את אמותינו הקדושות.
מדהים! כך שלפי דעת התורה, כשיופי נמצא בקונטקס הנכון לא רק שהוא לא הבל אלא זו מעלה של ממש... אבל בכל זאת יש לך איזה הסבר לזה? הרש"ר הירש בפירושו על התורה מגדיר בדרכו הנפלאה את המושג יופי. "לשוננו מציינת את היופי לא מבחינה אוביקטבית כתכונה של עצם יפה אלא מבחינת הרושם שהוא עושה על המסתכל; היופי פועל על הנפש כזריחה ומשב רוח... יופי הוא הרושם הראשון מכתב ההמלצה הראשון של כל זר ובלתי ידוע". (בראשית לט, ו) זאת אומרת, שאחד מכוחות הנפש שבורא עולם הטביע במין האנושי הוא שהיופי יפעל על נפש האדם להתחבר עם זולתו.
נכון, ונראה שזה חלק ממכלול גדול יותר. בורא עולם טבע בבני האדם משיכה לסדר ונקיון וזה מחסד ה' על בריותיו שתהיה להם האמבציה לחיות בעולם בריא ומתוקן. הבנתי. אבל יש בזה מימד נוסף שצריך לחשוב עליו שאותו מגלה לנו האור החיים הקדוש נאמר בפסוק "ורחל היתה יפת תואר ויפת מראה" והתקשה האור החיים לשום איזו סיבה לימדה אותנו התורה שרחל היתה יפת תואר.
ומבאר "על דרך אומרם ז"ל (שבת כה:) בדין זיווג תלמיד חכם שצריך שתהיה לו אשה נאה כנגד יצר הרע והגם כי השתנה יעקב למעליותא שמושלל מיצר הרע עם כל זה התורה תלמד לאדם דעת" ודו"ק. אז מה אתה אומר, לא להמשיך... תקשיב אף אחד לא יכול לקחת החלטות בשבילך אתה צריך לשקול בכובד ראש כמה חשוב לך המראה החיצוני מצד אחד, ומאידך כמה היא באמת לא יפה בעיניך. ותתפלל לקב"ה שינחה אותך בדרך טובה... הבנתי, תודה רבה עזרת לי מאד! היה לי לעונג!